神诡大明 第254节
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但这并非难事。 姬象张开双手,复又聚拢在胸前,啪的一声,向中间一合! “聚!” 一声喝令!天地间五行之气,自四面八方骤然聚来! 天地万物,山河树草,精灵神煞,凡森罗万象之中所生灭之事物,无不存在于五行运转之内! 五牙天书! 使金木水火土五气运转,存于人身化为初生之五气,以养天地之形体! 五行之气运转的瞬间,众多修士早已有所感应,他们已经聚靠上前,不敢妄动,看着姬象cao作,那位老修士又惊异非常,见到五行之气归一,进入元婴体内,姬象放下双手,他才询问: “通微派的皇道小子,你这又是用的什么造化之术?” “这绝非世间之经所能修炼出的法诀。世人所谓之五行,为金木水火土尔,天地万物生灭皆不能离开五行之运,但你这种手段……老夫,有一个想法……” 老修士见多识广,对姬象道:“过去,老朽曾经见识过一种名为‘种灵根’的法教之术。” “采天地精气,植入人体,可使凡骨闪耀熠熠菁华,产生蜕变,但是法教之术,只能种下一种灵根……由这种灵根所蜕变出来的仙骨,虽有一时之光彩,却很快就会腐朽,种下灵根的人,虽然可以修行,但在过五十岁之后,就会瞬间苍老,寿元也会逐渐干涸,如果不能突破第六境,则……” “死。” 姬象道:“种灵根本为民间法教之术,不能成功的原因,是走错了路。” “仙骨自灵根而生,本身就是同一种东西,人的骨相是先天而生的,后天很难更改,想要改变,就需要辅以天髓,相信这个大家都是听过的。” 老修士点头,但是也有一些年轻的修士未曾听过天髓的存在,此时微微摇头。 “天髓之一就是帝流浆,你们不知道吗。” 老修士这时候提点这些年轻修士,后者们才恍然大悟,顿时明白了。 天髓在诗歌之中常常出现,但是那是儒教的大儒们写的东西,他们不感兴趣,大儒们经常用一些奇怪的词汇来隐喻修行中的东西,在诗文之中体现氛围感,但是对于道教的修行者们来说,想要从浩如烟海的诗句中提取对他们有用的东西,那实在是精力欠佳。 但是帝流浆这玩意谁不知道呢,妖怪们就指望着这玩意一飞冲天呢,六十年一次月光大盛,结月华之气蜕变成高层次的妖物,那些低层次的野兽甚至能一步登天开启灵智,洗髓伐毛化作人形。 “仙骨灵根,自五行而孕育,五行为万法之根基,自阴阳分化,衍八卦,十六卦,二十四卦,六十四卦……万物运转皆在其中。” “先天体质不行的人,后天无论如何努力也难以弥补,因为人身根骨已经定型。诸位都知道覆水难收的道理,泼出去的水就像是长起来的大树,它若是小时候歪着脖子,长大了也不能参天。” “而天髓又极其珍贵,世间有五等,一为山河树草之气,二为日月星辰之芒,又作琼浆玉液。” “三是月之精,四是日之精,五是天地精。” “即使是最低等的山河树草之气,也需要在灵气充沛的地方,等候一年,在这一年的天地变迁中,才有可能凝聚出一小部分。” “表山河,哪里还有灵气充沛的地方?即使是各家的仙山宗门,也只能说是人文胜境,不能叫做仙山福地了。” 此言出,诸修士都是点头认可。 世间无天髓,自然没有办法强行改变根骨,所以一个先天修道的好苗子就尤其重要,甚至不论这种人有没有坚定的修行之心,也不论他的人品道德如何,有根骨则胜过一切。 过去还有许多宗门坚持品行不好就不收为徒的原则,但是随着时间的推移,以及人才的凋零,坚持这种原则的人已经越来越少了,能找到拥有好根骨,将自家道统传承下去的人,才是最重要的。 在道统的传承面前,正如上清派的人们说的那样,即使是道德人品都不行的人,也无所谓。 “但是,只要在根骨没有长全的时候,将五行之气转化为人体的初生之气,就能促使新生的孩子,诞生出优异的灵根仙骨。” 五行之气不能直接塞到孩子的身体内,先天纯净之体无比脆弱,五行之气强行注入的结果就是婴儿早死,所以才会有五牙天书这种五行仙经存在! “世俗中,更有许多人,命中缺少某种属性,如缺火的人,一般身体较为阴,阳性不足,脚易冰冷,因为火为炎上,缺失火行就缺少了向上的动力,虽然智慧绝伦,但是同时可能短命夭折,因为心也是属火的。” “强行注火的结果,不仅不能补全五行,还会使对方加速死亡,天地间五行之力暴力非常,并非是人体所能承受的力量。” 老修士情绪激动,甚至眉飞色舞起来:“皇道小子,你,现在掌握着这类真正的种灵根之术否!” 他有一种请求,想要学习,毕竟这样能大幅度增加山门的优秀人才,有很多道德品质非常优秀的孩子,难以有修行的资质,最终沦为世俗中的苦命人草草结束一生。 麻绳专挑细处断,厄运只找苦命人。但如果有了姬象的这种手段,那么对于这些孩子的“厄运”,则将会成为他们登仙的“考验”! “山门试炼?” 听着老修士说出的话,姬象微笑:“此事不急,我早有此意,所以这几月才为山门带来了几个孩子。” 为山门带来几个孩子? 有人在后面嘀咕,说的是那个有清静骨相的匠户胡家小子,还有你上次带来的沈家的小姑娘吧,都是极优秀的苗子,甚至还有一个拥有浩然正气的书生,这可是儒家的天赋型选手……哦,还有一只天师府的狐仙。你看这天师府的,听着来历就知道本领肯定不一般。 奈何都是通微观的人,如今皇帝重新宠幸武当,都托了你家的福气,我等又怎么敢和你争抢人才,只是你这话说的实在是太“平均”了点。 “然,这经文典籍,诸位宗主、掌门、老前辈,皆不能修行。” “小辈并不吝啬传法,这也是光大武当的好事,然而此经修行,需要五行俱全之人。” 姬象慷慨大方说出条件,众修士原本或期盼或嘟囔的脸色,也全都变成了窘迫之态,怔怔愣神许久,互相看看,竟然一时间不知所措。 五行俱全? 天下岂有……哦,天下还是有的,就在面前,但是即使有,这茫茫天下如此之大,万万生灵,如何寻找! 至少武当之上,没有此类之人! “没有……没有此类。” 老修士茫然无措,失望不已,神色哀愁,这可真是坐观金山,不能取用分毫,属实是古代那些大贤哲人说得好,这就是“望洋兴叹”啊! “错,还是有的。” 姬象又在众人失望魔怔的时候,加以一言,即刻点破。 此时地上那婴儿已经站起,五行之气全部转化为初生之气,身上出现异外,竟有龙虎之相显化! “祖师!” 武当众人如大梦惊醒! 真是失望来得快,魔怔随后到,但是希望来的又快! “倒也行了!起码祖师能学这种法术,试炼之事,又可谈起!” “若你真能传下此经,众修当作三稽首!武当兴矣!” 老修士顿时红光满面,精神焕发,全不见刚刚茫然魔怔之色。 “这并不算什么大事。” 五牙天书本就不全,只是《五符仙经》的一部分,而且修行条件苛刻,即使广传也不能有几人练成。 与其担心什么秘密泄露,倒不如说,害怕这经文失传于世,才是最应该担心的。 婴儿双眼通透,仿佛能看透人心,此时茫然的望着周围众人,灵智回归,但是由于洞云祖师已经二百年困锁在魔障之中,他的智慧也已经被魔障所取代,此时回归出来的,仅仅是元神中没有被侵蚀的那一部分。 周围已经有人为婴儿换上衣服,虽然只是披了一件青衣小衫而已。 青衣小帽,是这个时代道教之中的一种常服,修炼方便,生活也不影响,连张天师当年在紫禁城当看门大爷的时候,穿的都是这样的衣服。 智慧回归,元婴小孩立刻挣扎,力气巨大,一把将为他穿衣的那个道士撇开,又是警惕的看向周围。 “你?你们?” 洞云祖师忘却了很多事情,但也有记得的,毕竟执念深重,作为纯阳境能陷二百年魔障,锁住智慧心神的方法,他是有的。他皱起眉头,问道:“你们是武当山的人吗?张三丰在什么地方?我怎么会变成婴儿?” “这道袍看着不像,你们是哪个派的?怎么鱼龙混杂的?” 他神情懵逼,武当是没有这么多派别才对的,他又看看四周,环境上确实是有些熟悉,有武当那个氛围。 而众修士们也争先恐后的争辩,表示自己确实是武当山门的人,是老祖师的后生晚辈。不是啥邪教组织,绝对是正儿八经的您自家的山头。 “你?你又是谁?怎么敢穿着黑色的衣服?” 洞云祖师看到了姬象,穿着黑色的祭祀之服,简直像是拜祭神灵一样,怎么能有道教的人在平常穿着这种衣服呢? “你是要去祭拜哪个神仙吗?可你这么年轻,怎么能穿着黑色的祭祀之服?” “你不配当主祭啊。” 太年轻了,不可能有如此年轻的人去当祭祀神灵的主祭,不仅是能力不足,资历和法术肯定也是不足的。 “你们都看着我干什么?!” 洞云祖师龇牙咧嘴,他的性格也因为魔障的侵蚀,损毁了很大的一部分,表现出来的状态就像是一个十四五岁的少年人,对万事都很警惕。 “祖师!” 周围的道徒都对洞云祖师躬身行礼,连姬象也不例外,这让洞云祖师差点蹦起来,大骂道:“你怎么敢穿着这身衣服拜我!” “我还没死呢……不对!你们到底是怎么回事!我记得……我记得……” 他骂着,稚嫩的脸上顿时懵了一下,他竟然不记得之前在做什么了,全部断片。 “不对,不对!忽必烈十二年的时候,我和真常子、张三丰来这里修缮唐代的五龙观……” “然后……然后我收了个徒弟……” “然后……” 他眼中全部是茫然,记忆在此出现巨大纰漏,立刻问道:“现在是什么时候,忽必烈还活着吗?” “真常子,张三丰呢?” 姬象在一旁回应:“如今是明朝,在位天子姓朱,年号万历。” “今年是万历二十五年。” “万历?万历是谁?!年号不是至元吗!忽必烈死了?” 姬象:“元世祖已死三百年了。” 洞云祖师懵了,他看向那帮拜见他的武当山人,几个老修士立刻道:“皇道道子所说的不错,元朝已经无了。” “一切旧世随风而散,距元世祖死,已是三百又三年。” 这巨大的岁月落差感,让刚刚恢复过来的洞云祖师一下子被砸懵逼了,他看看这帮人,看看那几个头发花白胡子拖的老长的古稀修士,再看看黑衣的姬象,最后看看武当山的建筑。 这里地覆天翻,被摧毁的不成样子,但是远方依旧能够看到一些山峰上矗立的伟岸宫观,仿佛在云端一般。 在他来修缮这里的时候,只有四处可住人的地方。 绝没有那些山头上雕梁画栋一样的建筑。 “那是……哪个大汗为我等修筑的?” “祖师,不是哪位大汗修的,是明朝开国时,太祖皇帝与成祖皇帝为我武当所修筑的。”